“广东出品”《给阿嬷的情书》1v2单挑视频，再创佳绩。票房冲破16亿元、官宣全球上映、暂列2026年度票房亚军——在广东诞生更高水平文化强省的征途中，这份“吵杂”绝非未必，而是岭南文脉在不绝传承与调动驱动的一个具体切面。
习近平总布告强调，中国式当代化离不开优秀传统文化的禁受和发扬。广东深入学习贯彻习近平文化想想，宝石“两个联接”，践行保护第一、传承优先的理念；广东难忘总布告吩咐，把“让城市留住驰念、让东谈主们记取乡愁”落到行动，推动岭南文化创造性调动、调动性发展。
回望《给阿嬷的情书》，它的价值毫不啻在买卖数字，更像一个放大的“文化信号”：当一纸侨批、一声“阿嬷”能与寰球乃至世界不雅众共振，这意味着岭南文化正在演出一些“新变化”。
南齐记者深入一线，探寻岭南文化正在演出的“新变化”——
在广州国度版块馆的“草根捐赠”中，咱们读懂岭南文化的“新内涵”；
串联《给阿嬷的情书》和粤产电影探索，咱们看见岭南文化的“新抒发”1v2单挑视频；
翻开“100个广东潮镇”、报谈“广货”出海故事，咱们捕捉岭南文化的“新价值”；
而在APEC、广交会等国际舞台，热起来的“岭南IP”，正凝合文化疏浚的“新共鸣”。
这份属于岭南文化的创造性调动、调动性发展，正不断夯实中国式当代化广东实验的文化根基。
“新内涵”
朱蓉婷
藏在一纸乡信里的华裔飘浮史与家国旧事
岭南文化在新时间的“新内涵”，于广州国度版块馆一纸捐赠名录中变得具体。近期，广州国度版块馆公布数据，自2022年7月开馆以来，为止本年3月底，各界藏家已累计捐赠版块超93万册/件套。一群民间藏家，正用一次次相赠之举，重新界说何为“达则兼济六合”——他们用最求实的民间视角，与当下岭南文化最接地气、最鲜嫩的气质延续互文。
在拿到广州国度版块馆捐赠东谈主名单时，我从十几份尊府里，一眼就看到了保藏家柯镇清的资格：他独自无偿捐出700份侨批档案，这么的“实绩”令东谈主属目。出于记者的事业感觉，我当即拨通电话，不仅敲定了采访，更推开了一扇门：走进侨批背后，藏在一纸乡信里的华裔飘浮史与家国旧事。
在采写历程中，最震憾我的，既不是侨批背后的放诞旧事，也不是电影与史料的互文对照，而是这些来自民间的保藏力量对国度版智买卖毫无保留的倾囊相助。柯镇清、王恒等民间捐赠代表，齐是一个个鲜嫩确切的个体，而他们的故事，恰是当下岭南东谈主文底蕴最活泼鲜嫩的注脚。
他们捐献的藏品，品类丰富进度远超意想：跨越越南、泰国、马来西亚的百年侨批、各色老信件，瓷器搪瓷、古籍报刊、旧式火花，还有黑胶唱片、古董电唱机……藏品跨度极大，上有衰退典藏善本、国度级文物，下是寻常岭南东谈主家代代留存的日用老告示。就如柯镇清所言：“不要藐视您手中哪怕一张发黄的纸片、一封缓和的乡信。洒落在民间的每一份文件，齐是中中文雅拼图中弗成或缺的一块。”
采访历程中，我不禁酷爱地追问：他们是若何征集到这些藏品的？又为何甘心把终生崇尚倾囊捐献？柯镇清说：“将侨批奉求于此，就是让飘浮的历史找到最巨擘、最恒久、最坚实的家。”王恒说：“私东谈主库房储藏空间有限、受众极小，再好的藏品放在库房，只会蒙尘闲置、无东谈主泄漏、无法融会价值。”
这批代表性捐赠东谈主中，有许多是民营企业家，商东谈主庄重“资本-收益”想维，回首却能将上万件藏品无偿捐给国度。采访中，我平安了解到，他们恰是一支由民间资产泥土繁殖的文化力量，种植了广东保藏界“达则兼济六合”“抢救民间驰念”的文化自觉。矫正盛开带动民营经济茁壮发展，健硕的资产积累，恰是岭南民间保藏兴起的底气。
在文娱化解构地域文化确当下，文化记者的一个迫切价值，就是规复被段子避讳的确切。今天互联网上对于广东东谈主的热梗层见错出：腰间挂一串钥匙的老钱、大排档塑料凳、用餐时阻滞退回的两元纸巾……这些热梗背后，其实折射出相配珍摄的广东文化：去精英化的民间实用目的精神。这是信得过从下到上由匹夫自觉创造的文化。
在与藏家深入疏浚后，我显现感受到广东民间文化的魔力——求实、鲜嫩。广东藏家突出关心“草根文物”：侨批、通草画、老单子，这些齐是正史中常被忽略的“民间声息”。柯镇清专注侨批保藏，因为“每一封侨批齐承载着无数家庭的跨国驰念。王恒捐赠的火花、烟标、海报等杂项，看似普通却纪录了20世纪中国社会的消费文化与审好意思变迁，成为议论民间生活史的第一手尊府。
“新抒发”
陈泽然
文化共情冲破地域壁垒 种植方言电影票房遗址
凭借16亿票房和豆瓣9.2分，潮汕电影《给阿嬷的情书》阐述了确切的力量。这也让东谈主重新注视岭南文化在新时间的“新抒发”：从一纸侨批到银幕讲理，岭南文化正在跳出册本与博物馆，借原土影视作品里垂手而得的感动深入东谈主心，这等于岭南文化最鲜嫩的新时间抒发。
看成延续不雅察广东影视行业的记者，在4月广东优秀电影不雅影推介会现场，我有幸近距离凝听《给阿嬷的情书》导演蓝鸿春的创作自述，伴着影院里飘散的潮汕茶韵与质朴台词，显现看见岭南文化挣脱刻板标签，借着原土电影完成生活化的全新抒发。《给阿嬷的情书》暂居年度票房第二，并拿下豆瓣9.2的高分，完满超出我的预判，但也让我短暂读懂：票房遗址本色是扎根确切的岭南乡土，文化共情冲破了地域壁垒。
蓝鸿春聊素东谈主演员的细节让我印象深入：饰演老年淑柔的八旬老奶奶，兄长早年远赴南洋，手捏侨批便能当然落泪；泰国乌萨奶奶的祖上来自潮汕，仅凭生活体悟，两三天便速成潮语台词……“演员不是在饰演，而是底本的生活格式”可谓一语中的，这恰是岭南文化在地性与确切性的完满共生。在地性是橄榄菜、工夫茶、侨批书信这些扎根潮汕日常的状态美艳，确切性是主创看望国外上百户华裔家庭、翻阅千封老侨批累积的一手素材。莫得确切的民间看望，在地元素只会沦为悬浮的袒护滤镜；贫苦在地的生活载体，历史真情也无从落地。
从《给阿嬷的情书》以一纸侨批串联跨洋惦念，到《坪石先生》落笔抗战时期学东谈主的平淡日常；从《日掛中天》聚焦时间大潮中那些正常、扞拒致使痛恨的东谈主生轨迹，到《遗址》以普通东谈主为切口回溯深圳从小渔村到国际齐市的沧桑剧变，岭南文化不再依靠同意旁白与雄壮叙事强行提防，而是把基因糅进三餐人烟、情面来往之中，以人烟气打动东谈主心。当小公园骑楼、岗厦北地铁站等土产货皮标成为东谈主物生活的自然舞台，普罗巨匠感受变装衣食住行的同期，浓郁的岭南元素便当然跟着镜头走进审好意思之中。
岭南文化从影视画面的袒护滤镜调动为叙当事人题，是近几年粤产影视创作最瓦解的转向。以往岭南元素多看成外景点缀与寻行数墨，如今侨批文脉、华裔乡愁、原土民风化身为故事内核，创作家更驻足岭南东谈主的生涯与情绪张开叙事。这份调动，离不开“广东影视策略15条”的落地赋能。策略从资金扶植、取景融合、展会推介全链条护航原土创作，缩短中小资本方言片的创格调险，让创作家毋庸刻意迎合买卖流量，勇于深耕原土确切故事，办公室秘书无码激情AV催生了这些驻足岭南原土的影视宏构。
固然，粤产影视的岭南叙事仍有渊博的抒发空间。一方面，广东领有海量客家、广府、侨乡等多元民风素材，除潮汕侨批题材外，还有大批尘封的民间故事恭候挖掘；另一方面，依托大湾区跨境上风，更清雅地鼓吹粤港澳影视合拍，“同声同气”解说岭南文化。同期放肆发掘“电影+”模式，把影片取景地、非遗本事与不雅影消费绑定，让影视内容反向带动岭南民风走进巨匠生活。此外，广东也曾动漫、游戏与潮玩产业大省，它们与影视也有着自然的牵绊，期待畴昔有更多有创意、有惊喜的联动。
“新价值”
柯晓明
让非遗传承东谈主赢利 让年青东谈主“上面”
老电厂变潮玩公园，五指毛桃种子飞向天际，醒狮元素赋能“广货”出海......这些聚焦岭南文化的报谈背后，是新时间文化价值的新探索：通过“岭南文化+千行百业”的跨界会通，让文化成为驱动县域经济与制造业升级的“经济引擎”，让岭南状态在当代买卖语境下枝繁叶茂。
干新闻多年，别东谈主先容我，总爱加个“运筹帷幄达东谈主”“融媒老兵”的头衔。我以为我方其实有一颗不安天职的心，心爱“搞事情”——带着一群年青东谈主，把录像机架在老街巷口旁、骑楼廊柱间、致使稻田咖啡店门口，嘴里喊着“三秒抓眼球，两分钟讲好故事”。就这么，咱们跑遍粤东西北，捣饱读出了《翻开100个广东潮镇》《Walk in 新广东》《万千同意看广东》系列。
往常一提岭南文化，人人本能地聊乡愁、谈保护，仿佛古镇古村是易碎的“文化标本”。但咱们用“年青蔑角+潮水抒发”一头扎进去后，发现脚本早就改了。在“百千万工程”的推动下，这些地朴直从“标本”变身“经济引擎”。老电厂酿成潮水公园；村里老姨的“炸嘢摊”摇身酿成“左摊麦当劳”；连传统泥塑也成了前锋“手办”，油柑好意思式成为潮水饮品，年青东谈主抢着买单。
咱们拍的《翻开100个广东潮镇》，让记者酿成了“体验者”，用新旧碰撞把“文化流量”实实在在地调动成“消费留量”。诀要就四个字：网感要准。片子一出，上司指令夸咱们“最具网感”，场地追着请，品牌找上门，因为人人看到，好内容能胜仗带货。
这种会通毫不单在田间地头。广东是制造业大省，在运筹帷幄《万千同意看广东》时，许多制造企业的一又友跟我讲，他们的家电、潮玩、陶瓷能卖爆，靠的不光是参数，是骨子里那股“敢为东谈主先、求实高出”的岭南精神。河源一家出产调味料的工场，将五指毛桃种子奉上天际；一款融入醒狮元素的小家电，国外买家以为它有“中国魂”。“硬科技+软文化”组合，正在催生弗成想议的新业态。
走着走着，咱们我方也跨界了。我开打趣说，湾区视频新闻部快酿成“湾区聚首部”了。咱们联动汕头大学、广东海洋大学共建视频实验室，带着新闻学子履行“百千万工程影像规画”；发起“百千万我来拍”全民激勉规画，把省农业农村厅、各地宣传部、高校和拍客拧成一股创作生态。
这看起来有点“不务正业”，但本色上咱们在作念归拢件事：让岭南文化从少数东谈主的本事，酿成多数东谈主的生意与日常。当非遗融入研学游、民宿袒护，文化产业链条就延迟了，增量就出来了，这对壮大县域经济意味确凿打实的职业和税收——一间茶厂转型茶文化体验空间，能带火邻近的农家乐、物流和文创工坊，这就是全产业链的魔力。
如若要问我畴昔岭南文化还能“+”出什么新格式，我最看好“文化+数字孪生+跨境贸易”。设想一下，一个元天地里的“赛博潮镇”，用数字东谈主粤剧名伶给全球客商先容潮货，造谣试穿香云纱，一键下单实体货。既保留了岭南专有的求实人烟，又无比先锋。这恰是广东“敢为东谈主先”精神最佳的润滑剂和催化剂，它让企业敢在文化上“挑大梁”，把最土的东西作念成最潮的生意。
“新共鸣”
张倩寒
岭南文化成为讲好广东故事的一把新钥匙
APEC插足“中国时辰”。如今在广交会、“读懂中国”国际会议等现场，外宾们批驳的话题正悄然改变：依托岭南文化的“文雅叙事”不断张开。背后是岭南文化在新时间的“新共鸣”：以岭南文化为序论，让世界从广东这个窗口感受中中文雅之好意思。
经过多年一线采访积累，我越来越强横地感受到，信得过能让异邦友东谈主翻开话匣子的，时常不是GDP数字，而是一件广货、一曲粤剧，或一顿广式好意思食。
岭南文化，正在成为咱们讲好中国故事、讲好广东故事的一把新钥匙。
如今，对传闻播有一个瓦解的特征——中枢叙事正从单纯的“经贸叙事”转向依托岭南文化的“文雅叙事”。在广交会上，这种转向尤为瓦解。以前异邦采购商来广交会，问的是“价钱几许、交期多久”。刻下他们会问“这个东西的策动灵感来自那里”。
我采访过一家广东陶瓷企业的负责东谈主，他们出产的瓷具融入了岭南文化元素，出口西洋、中东、东南亚等地区，国外订单占七成。那时，这位负责东谈主说了一句话，让我印象深入——“老外买的不是餐具、袒护品，是一种他们向往的生活方式。”我想大概这就是岭南文化给广东制造带来的“品牌附加值”——并非贴个标签，而是让居品我方讲故事。
而我再次强横意志到这种变化，是在本年APEC第一次高官会的采访现场。以往记者们追着外宾问的全是经贸议题，但刻下瓦解变了——会场茶歇区，数台广东制造的咖啡机器东谈主前围满了外宾。他们列队等候，在机器东谈主前议论许久，“广东制造的高技术太酷了。”
这两年，咱们在采访中发现，广东的东谈主工智能技术正在给岭南文化插上翅膀。
在2026年APEC第一次高官会及联系会议现场，一位来自巴布亚新几内亚的嘉宾说，此行令他印象最深的就是广东机器东谈主——“机器东谈主代替东谈主类完成各式种种的事情，匡助责罚浮滥时辰的责任。畴昔咱们与广东可能会在这方面有订单或协作的契机。”科技是载体，文化是内容。当一个异邦东谈主因为一台机器东谈主而记取广东，这比任何一篇文稿齐有传播力。
岭南文化是国外华裔华东谈主与广东之间最深层的精神纽带。在屡次涉外采访中，我和共事们碰到了许多祖籍广东的华裔。有东谈主说我方小时候家里讲粤语、吃粤菜、看粤剧，“回到广东，不需要翻译就能听懂一切”。这种文化认可，比任何招商策略齐更有传播力。
是以，我会通的“讲好中国故事”“讲好广东故事”，不仅仅由咱们来说，而是让异邦东谈主通过亲自体验、确切感受岭南文化。当一个异邦东谈主因为心爱广式早茶而启动会通广东东谈主的“得闲饮茶”，因为买一件广货而读懂广东东谈主“好用实惠”的求实精神——那才是信得过的“让世界从广东这个窗口感受中中文雅之好意思”。
小董少量责任室出品
统筹：董晓妍
文/图：南齐记者 朱蓉婷 陈泽然 柯晓明 张倩寒
制图：朱林（豆包AI生成）
原标题：
南齐记者深入一线，捕捉岭南文化调动性发展的“四个新”
从一纸侨批到“阿嬷”破16亿 从非遗活化到得闲饮茶 岭南文化缘何惊艳世界1v2单挑视频
